искушения
Про мусорное ведро, яблоки, токсины и детское богословие
Автор: Ксения Гринькова Источник: blog.predanie.ru Чего только не придет в голову пишущей маме, когда она в декрете, в творческом порыве и в неоконченном завтраке. Судорожно пытаясь допить свой остывший кофе, я попутно отвлекаю дочку, которой чуть больше года, от мусорного ведра. «Странно, — думаю я, — ей разрешается залезать во все шкафы, ящики и полочки в доме, кроме шкафчика под раковиной, где стоит пресловутое ведро». Как объяснить маленькому ребенку, что мне ничего для него не жалко, кроме...Мы же интеллигентные люди!
Автор: архимандрит Савва (Мажуко) Источник: pravmir.ru «Пусть этот призыв прозвучит не из моих уст. Пусть его не услышат, а увидят. Пусть он звучит с икон святых, с фотографий героев. Только тот, кто остался верен истине даже до смерти, только свидетель истины имеет право на этот призыв». Архимандрит Савва (Мажуко) еще раз объясняет, как сделать тяжелейший выбор между хлебом и крестом. Мой маленький племянник помогал на огороде бабушке. Забавно, но с достоинством носил какие-то досочки, палочки...Маркетинг от лукавого
... самом деле хотим. Но (и в этом фишка) делает это так, что, получая их, мы на следующем шаге вынуждены будем совершить лажу. Иначе говоря, суть искушения вовсе не в том, что злой Сатана прям навязывает мне, скажем, убивать старушек топором, входя в мои сны и насилуя разнообразно мою ...Вера - не для счастья?
Должен ли христианин быть несчастным? Может ли христианин быть несчастным? Своими недоумениями по прочтении колонки Дмитрия Соколова-Митрича о счастье и несчастье в Церкви делится Мария Свешникова. «Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны — и Бог любви и мира будет с вами», — такими словами заканчивает апостол Павел Второе послание к Коринфянам. «Радость моя!» — обращался к каждому приходившему за утешением или духовным советом преподобный Серафим Саровский...Места силы vs. места слабости
Пятая статья из цикла «Христианство ― религия страдания?» В сцене искушений в пустыне Христос отказывается бросаться со скалы и говорит сатане, что негоже искушать Господа своего. То есть не хочет, разбежавшись, прыгнуть со скалы, вгонять себя без необходимости в кризис, искать себе добровольно сложностей и вытаскивать себя за уши из «зоны комфорта». Он уверен, что это не понравится Богу ― Богу, Который спокойно отвечает Иову, который себе несчастий не искал. Но при этом и камни в хлебы Христос тоже...